EVOLUCIÓN DE LA MUÑECA DE TRAPO EN VENEZUELA

En este video hago una síntesis de la evolución de la muñeca de trapo en Venezuela, los antecedentes que influyeron en su desarrollo, y algunos de los muñequeros y muñequeras que actualmente trabajan esta tradición ancestral y muy humana.

PENNY ROBINSON

Penny Robinson fue un personaje de la serie de tv "Perdidos en el espacio", "Lost in space", en la década de los años 60; personaje interpretado por la artista británica Angela Cartwright.

REMEDIOS LA BELLA

PERSONAJE FICTICIO DE "100 AÑOS DE SOLEDAD" DE GABRIEL GARCÍA MÁRQUEZ

Remedios la bella:

 Es hija de Arcadio y Sofía de la Piedad, y heredó la belleza de su madre. Es la mujer más hermosa del mundo, pero cuatro hombres encuentran la muerte al intentar violarla; es una persona inocente durante de su vida. Su olor floral era inconfundible y desesperante; su presencia trastornaba a los hombres de Macondo, no pertenecientes a la familia y la plantación bananera. Dicen que tenía algunos poderes extraños ya que todos los hombres que la querían morían. Una mañana, Remedios asciende en cuerpo y alma al cielo ante la mirada de Fernanda quien siente envidia y se muestra disgustada porque se lleva sus sábanas.

"La suposición de que Remedios, la bella, poseía poderes de muerte, estaba entonces sustentada por cuatro hechos irrebatibles. Aunque algunos hombres ligeros de palabra se complacían en decir que bien valía sacrificar la vida por una noche de amor con tan conturbadora mujer, la verdad fue que ninguno hizo esfuerzos por conseguirlo.

Tal vez, no sólo para rendirla sino también para conjurar sus peligros, habría bastado con un sentimiento tan primitivo, y simple como el amor, pero eso fue lo único que no se le ocurrió a nadie. Úrsula no volvió a ocuparse de ella. En otra época, cuando todavía no renunciaba al propósito de salvarla para el mundo, procuró que se interesara por los asuntos elementales de la casa. "Los hombres piden más de lo que tú crees", le decía enigmáticamente. "Hay mucho que cocinar, mucho que barrer, mucho que sufrir por pequeñeces, además de lo que crees." En el fondo se engañaba a sí misma tratando de adiestrarla para la felicidad doméstica,, porque estaba convencida de que, una vez satisfecha la pasión, no había un hombre sobre la tierra capaz de soportar así fuera por un día una negligencia que estaba más allá de toda comprensión. El nacimiento del último José Arcadio, y su inquebrantable voluntad de educarlo para Papa, terminaron por hacerla desistir de sus preocupaciones por la bisnieta. La abandonó a su suerte, confiando que tarde o temprano ocurriera un milagro, y que en este mundo donde había de todo hubiera también un hombre con suficiente cachaza para cargar con ella. Ya desde mucho antes, Amaranta había renunciado a toda tentativa de convertirla en una mujer útil. Desde las tardes olvidadas  del costurero, cuando la sobrina apenas se interesaba por darle vuelta a la manivela de la máquina de coser, llegó a la conclusión simple de que era boba. "Vamos a tener que rifarte", le decía, perpleja ante su impermeabilidad a la palabra de los hombres. Más tarde, cuando Úrsula se empeñó en que Remedios, la bella, asistiera a misa con la cara cubierta con una mantilla, Amaranta pensó que aquel recurso misterioso resultaría tan provocador, que muy pronto habría un hombre lo bastante intrigado como para buscar con paciencia el punto débil de su corazón. Pero cuando vio la forma insensata en que despreció a un pretendiente que por muchos motivos era más apetecible que un príncipe, renunció a toda esperanza. Fernanda no hizo siquiera la tentativa de comprenderla. Cuando vio a Remedios, la bella, vestida de reina en el  carnaval sangriento, pensó que era una criatura extraordinaria. Pero cuando la vio comiendo con las manos, incapaz de dar una respuesta que no fuera un prodigio de simplicidad, lo único que lamentó fue que los bobos de familia tuvieran una vida tan larga. A pesar de que el coronel Aureliano Buendía seguía creyendo y repitiendo que Remedios, la bella, era en realidad el ser más lúcido que había conocido jamás, y que lo demostraba a cada momento con su asombrosa habilidad para burlarse de todos, la abandonaron a la buena de Dios. Remedios, la bella, se quedó vagando por el desierto de la soledad, sin cruces a cuestas, madurándose en sus sueños sin pesadillas, en sus baños interminables, en sus comidas sin horarios, en sus hondos y prolongados silencios sin recuerdos, hasta una tarde de marzo en que Fernanda quiso doblar en el jardín sus sábanas de bramante, y pidió ayuda a las mujeres de la casa. Apenas había empezado, cuando Amaranta advirtió que Remedios, la bella, estaba transparentada por una palidez intensa. 

-¿Te sientes mal? -le preguntó.

 Remedios, la bella, que tenía agarrada la sábana por el otro extremo, hizo una sonrisa de lástima. 

 -Al contrario -dijo-, nunca me he sentido mejor.

  Acabó de decirlo, cuando Fernanda sintió que un delicado viento de luz le arrancó las sábanas de las manos y las desplegó en toda su amplitud. Amaranta sintió un temblor misterioso en los encajes de sus pollerines y trató de agarrarse de la sábana para no caer, en el instante en que Remedios, la bella, empezaba a elevarse. Úrsula, ya casi ciega, fue la única que tuvo serenidad para identificar la naturaleza de aquel viento irreparable, y dejó las sábanas a merced de la luz, viendo a Remedios, la bella, que le decía adiós con la mano, entre el deslumbrante aleteo de las sábanas que subían con ella, que abandonaban con ella el aire de los escarabajos y las dalias, y pasaban con ella a través del aire donde terminaban las cuatro de la tarde, y se perdieron con ella para siempre en los altos aires donde no podían alcanzarla ni los más altos pájaros de la memoria."

LOS NACIMIENTOS- NATIVITY

El nacimiento de Jesús es una celebración religiosa que ha venido a ser parte de la cultura mundial. San Francisco de Asís fue quien al crear el “pesebre” en el año 1223 en Italia, instauro esta costumbre que ha pervivido hasta nuestros días,  y que también ha permitido que la imaginación y creatividad de cultores, artesanos y artistas den rienda suelta a sus talentos, recreando este hecho, “EL NACIMIENTO”, en distintas propuestas creativas, para el disfrute del pueblo, sean niños, coleccionistas, devotos y de todos en general.

Aqui se presentan cuatro propuestas del cultor Alejandro Bautista, la primera realizada con la técnica de "ROLLITO" y las tres siguientes con la técnica del "CONO", técnica creativa que ha propuesto y desarrollado Alejandro.

NACIMIENTO 1 (Técnica de ROLLITO)

NACIMIENTO TRADICIONAL- TRADITIONAL NATIVITY

NACIMIENTO CONTEMPORANEO- CONTEMPORARY NATIVITY

NACIMIENTO VENEZOLANO- VENEZUELAN NATIVITY

TÉCNICAS CONSTRUCTIVAS DE LAS MUÑECAS DE TRAPO

La muñeca de trapo, básicamente es una técnica que consiste en recortar una silueta humana en un trozo de tela, coserlo por el contorno, y rellenarlo luego con material blando como algodón o tela picada en pedacitos. Esta técnica suele ser llamada “DE SAQUITO”, que es la creación de las partes del cuerpo de la muñeca como la cabeza, el torso, los brazos y las piernas en forma de “saquitos” que son rellenados y luego unidos para dar forma al cuerpo.

También existe la técnica “DE ROLLITO”, la cual consiste en el recorte de un trozo largo de tela, al cual se le han dado previamente la proporción requerida, para luego enrollarlo en forma de cigarrillo, creando así el cuerpo y las extremidades. Esta técnica es tradicionalmente la usada en la creación de las muñecas de trapo de Coro y de La Vela de Coro, en el estado Falcón, Venezuela y así mismo, es usada en diversas partes del mundo, como vemos en las imágenes siguientes, de una confeccionista rusa.

Muñecas de La Vela de Coro, realizadas con la técnica de rollito

Una nueva técnica ha propuesto Alejandro Bautista, artista creativo y cultor de tradiciones.

Basado en una concepción ambientalista, ha propuesto la técnica que ha llamado “DE CONO”, para la confección de muñecos. Como una respuesta a la problemática de la contaminación al medio ambiente, y aportando una nueva manera expresiva al tradicional mundo de la muñeca de trapo, Alejandro recicla los carretos de hilo desechados por la industria textil, dándoles un nuevo uso, impidiéndoles llegar al acumulado de desechos industriales que están contaminando y deteriorando el medio ambiente.

Alejandro Bautista ha reutilizado los conos de hilo que han culminado su función dispensadora, y los usa como base para los cuerpos de las muñecas propuestas, trayendo además la ventaja de  poder auto sostenerse formalmente, cosa que la muñeca de trapo tradicional no puede hacer sin la ayuda de algún soporte.

 Es una técnica más apropiada para muñecas o figuras como “los nacimientos” o imágenes religiosas, que van a ser objetos de contemplación y no de manipulación como lo pueden ser los muñecos para uso de niños y niñas. Podría considerarse esta técnica, una "actualización" en la confección de la muñeca de trapo, en cuanto utiliza los materiales "caseros" que el momento histórico provee.

NACIMIENTO VENEZOLANO

El rey negro de la costa, el rey indio Wayu y el rey andino

UNA FAMILIA DEL MUNDO

UNA FAMILIA DEL MUNDO

Este proyecto realizado fue a encargo de la señora Iraida Romero, quien es una coleccionista de muñecos, en cuya colección tiene piezas muy especiales. Quiso obsequiar a su hija, el conjunto de muñecos que representa su célula familiar, ella, su hija, el esposo su yerno, y los dos hijos de la pareja, sus nietos.
Para el diseño del conjunto, se tomó en cuenta las características resaltantes de los personajes. Son una familia venezolana viviendo en Canadá. El padre venezolano hijo de alemanes, alto y rubio, ojos azules. Ella, la madre, venezolana de cabellos castaños, y los dos hijos, adolescentes, ya casi de la altura del padre. Se analizaron fotografías de cada uno de ellos, para captar los rasgos mas destacados de su fisonomía, y lograr con ello, una especie de retrato en cada pieza, o escultura blanda, como se le suele denominar a este tipo de trabajo artístico.
Luego se dio inicio a la ejecución de las piezas, siguiendo el proceso creativo: la selección de telas, el corte, el cosido de los cuerpos, el bordado de los rostros, la colocación del cabello y por ultimo la vestimenta.